hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis
Différences
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hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis [2023/11/20 16:03] – créée xavcc | hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis [2024/04/04 11:31] (Version actuelle) – [3/3 par X] correction de texte xavcc | ||
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Ligne 188: | Ligne 188: | ||
La partie dernière suit ce que tu viens d' | La partie dernière suit ce que tu viens d' | ||
- | Comme c’était un exercice de lecture par arpentage, on a découpé le tract de rechecher | + | Comme c’était un exercice de lecture par arpentage, on a découpé le tract de recherche |
Du coup, quand j'ai commencé à lire à partir de la page 6, je n' | Du coup, quand j'ai commencé à lire à partir de la page 6, je n' | ||
Ligne 207: | Ligne 207: | ||
La réponse en gros fut: ouais, enfin, pas vraiment. Et pourquoi vous êtes chef de projet ? | La réponse en gros fut: ouais, enfin, pas vraiment. Et pourquoi vous êtes chef de projet ? | ||
Bon, il y avait aussi une femme qui nettoyait la cage d' | Bon, il y avait aussi une femme qui nettoyait la cage d' | ||
- | C'est une femme que je croise souvent, elle est employée par la copropriété pour faire le travail de ce nettoyage de ménage. Assez et très invisbilisée. | + | C'est une femme que je croise souvent, elle est employée par la copropriété pour faire le travail de ce nettoyage de ménage. Assez et très invisibilisée. |
- | D' | + | D' |
Je lui ai posé la même question et elle m'a répondu: je pensais savoir ce que vous faisiez dans la vie et, en fait, peut-être que vous êtes manager en vrai. | Je lui ai posé la même question et elle m'a répondu: je pensais savoir ce que vous faisiez dans la vie et, en fait, peut-être que vous êtes manager en vrai. | ||
Ligne 215: | Ligne 215: | ||
D' | D' | ||
Et dans cette cuisine on y retrouve l'une des formes et des visages et des figures d'un capitalisme fort. | Et dans cette cuisine on y retrouve l'une des formes et des visages et des figures d'un capitalisme fort. | ||
- | Et dans ce capitalisme fort des formes d’invsibilisation. | + | Et dans ce capitalisme fort des formes d’invisibilisation. |
Il écrit d' | Il écrit d' | ||
C’est à que les femmes travaillent dans la cuisine pour que les hommes soient nés de la force de travail que les bas-fonds achètent. | C’est à que les femmes travaillent dans la cuisine pour que les hommes soient nés de la force de travail que les bas-fonds achètent. | ||
Et également la production de cette force en devenir, c' | Et également la production de cette force en devenir, c' | ||
- | Et le capitalisme s' | + | Et le capitalisme s' |
Il y a quand même comme une circulation de valeurs qui se fait à travers cette cuisine, on le voit bien, vers l' | Il y a quand même comme une circulation de valeurs qui se fait à travers cette cuisine, on le voit bien, vers l' | ||
Ligne 226: | Ligne 226: | ||
Ya quelques points forts de ce déplacement de valeur possible. | Ya quelques points forts de ce déplacement de valeur possible. | ||
- | Le premier, c'est un peu le déplacement du prendre soin dans la cuisine, on prend soin dans la cuisine, on prend soin des enfants, on fait à manger, on prend soin du mari. Si on reste dans le l' | + | Le premier, c'est un peu le déplacement du prendre soin dans la cuisine, on prend soin dans la cuisine, on prend soin des enfants, on fait à manger, on prend soin du mari. Si on reste dans le l' |
Donc, c'est vendre quelque chose qui était dans l' | Donc, c'est vendre quelque chose qui était dans l' | ||
Ligne 233: | Ligne 233: | ||
Et un deuxième déplacement est possible que le déplacement du prendre soin tel un business en fait. | Et un deuxième déplacement est possible que le déplacement du prendre soin tel un business en fait. | ||
Vers une cuisine Queerisée écrit Saul Pandelakis. | Vers une cuisine Queerisée écrit Saul Pandelakis. | ||
- | Une cuisine guidant la promesse, non plus uniquement d'une autonomie alimentaire ou d'une économique pour son repayer l' | + | Une cuisine guidant la promesse, non plus uniquement d'une autonomie alimentaire ou d'une économique pour son repayer l' |
D' | D' | ||
Notamment dans les publicités nord-américaines. Une mise en scène de soi, une technique des corps et de l' | Notamment dans les publicités nord-américaines. Une mise en scène de soi, une technique des corps et de l' | ||
Ligne 240: | Ligne 240: | ||
Qui aussi est très performative. En fait, c'est une personne. | Qui aussi est très performative. En fait, c'est une personne. | ||
Ms Yeah, donc une femme, très probablement, | Ms Yeah, donc une femme, très probablement, | ||
- | Donc à la fois, elle se retrouve assignée dans son bureau | + | Donc à la fois, elle se retrouve assignée dans son bureau |
Avec des choses comme ça, et donc pour Pandalakis c'est le dessin d'une résistance par la déviance. | Avec des choses comme ça, et donc pour Pandalakis c'est le dessin d'une résistance par la déviance. | ||
- | Il parle même du fantôme de l' | + | Il parle même du fantôme de l' |
On est bien dans nos bureaux, une implantation qui, elles sont froides d' | On est bien dans nos bureaux, une implantation qui, elles sont froides d' | ||
Où la valeur produite par les corps est toujours menacée d' | Où la valeur produite par les corps est toujours menacée d' | ||
Ligne 250: | Ligne 250: | ||
Il y a aussi la façon d' | Il y a aussi la façon d' | ||
- | Donc là, je vais vous lire un petit passage sur la façon d' | + | Donc là, je vais vous lire un petit passage sur la façon d' |
« Il s'agit d'un travail et valeurs du travail qui sont ici l' | « Il s'agit d'un travail et valeurs du travail qui sont ici l' | ||
Et de rendre productif uniquement des biais qui tracent une ligne de pouvoir alternative par rapport au pouvoir dominant. Dès lors qu'ils permettent à chacun et chacune de conscientiser sa propre valeur. » | Et de rendre productif uniquement des biais qui tracent une ligne de pouvoir alternative par rapport au pouvoir dominant. Dès lors qu'ils permettent à chacun et chacune de conscientiser sa propre valeur. » | ||
Ligne 257: | Ligne 257: | ||
Il y a une autre façon de rendre le corps autonome: c'est d' | Il y a une autre façon de rendre le corps autonome: c'est d' | ||
- | Puisque le monde, le système actuel nous assigne un genre à la naissance et les personnes décidant ou ayant l' | + | Puisque le monde, le système actuel nous assigne un genre à la naissance et les personnes décidant ou ayant l' |
- | Ici, puisqu’il y a le projet que j' | + | Ici, puisqu’il y a le projet que j' |
- | Exepreimental | + | Expérimental |
Les questions d' | Les questions d' | ||
- | Effectivement les personnes qui portaient ce projet à l' | + | Effectivement les personnes qui portaient ce projet à l' |
Régulièrement elles rappelaient que leur travail était expérimental et aussi politique et performatif. | Régulièrement elles rappelaient que leur travail était expérimental et aussi politique et performatif. | ||
Ligne 296: | Ligne 296: | ||
Et, pour penser depuis la vaisselle, d' | Et, pour penser depuis la vaisselle, d' | ||
- | Du coup j’ai quitté mon arme parce qu'il pleuvait. | + | Du coup j’ai quitté mon arbre parce qu'il pleuvait. |
Et je vous ai rejoint dans cette cave cuisine. | Et je vous ai rejoint dans cette cave cuisine. | ||
Je ne sais toujours pas si, moi, j'ai le pouvoir de dire ce qu'est le design. | Je ne sais toujours pas si, moi, j'ai le pouvoir de dire ce qu'est le design. | ||
Ligne 303: | Ligne 304: | ||
Et la personne qui, elle toujours presque invisible, nettoie chaque semaine la cage d' | Et la personne qui, elle toujours presque invisible, nettoie chaque semaine la cage d' | ||
Je partage mes notes de lecture avec vous ici, depuis la cave cuisine pendant un chantier « Graines de lutte. » | Je partage mes notes de lecture avec vous ici, depuis la cave cuisine pendant un chantier « Graines de lutte. » | ||
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Cela s'est fait par un arpentage d'un tract de recherche et une mise en commun. | Cela s'est fait par un arpentage d'un tract de recherche et une mise en commun. | ||
Donc, j'ai fini ma troisième lecture des pages six à huit. Il m'a fallu au moins trois passages pour en arriver là, avec plus de questions que de réponses, et je pense même qu'il me faudra beaucoup plus de temps et bien d' | Donc, j'ai fini ma troisième lecture des pages six à huit. Il m'a fallu au moins trois passages pour en arriver là, avec plus de questions que de réponses, et je pense même qu'il me faudra beaucoup plus de temps et bien d' | ||
hors_les_murs/reprises_des_savoirs/louzaouin_graines_de_luttes/arpentage_tract_pandelakis.txt · Dernière modification : 2024/04/04 11:31 de xavcc