hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis
Différences
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hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis [2024/04/04 11:28] – [3/3 par X] coquille xavcc | hors_les_murs:reprises_des_savoirs:louzaouin_graines_de_luttes:arpentage_tract_pandelakis [2024/04/04 11:31] (Version actuelle) – [3/3 par X] correction de texte xavcc | ||
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« Ce n'est pas de nourrir les corps qu'il s' | « Ce n'est pas de nourrir les corps qu'il s' | ||
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- | <div class=" | + | La partie |
- | <p>La partie | + | |
- | <p>Comme c& | + | Comme c’était |
+ | Du coup, quand j'ai commencé à lire à partir de la page 6, je n'avais pas le début | ||
- | <p>Je me suis arr& | + | Je me suis arrêté |
- | <p>Je me suis sentie | + | Je me suis sentie |
- | < | ||
- | <p>Et donc pour lire ce petit bout de tract travaux de recherche, je me suis assis sous un arbre. J&# | + | Ainsi, par coups, j'avais du mal à rentrer |
- | < | + | Et donc pour lire ce petit bout de tract travaux de recherche, je me suis assis sous un arbre. |
+ | J'ai remis mon esprit dans mes cuisines à moi, aux plurielles. | ||
+ | Celles des maisons, celles des squats, celles des caves cuisines comme celle où l’on est. Et j’ai trouvé un petit bout où m’accrocher dans ce tract où Saul Pandelakis écrivait à propos du Design | ||
- | < | + | Bien. |
+ | J'ai cru comprendre un truc ou deux dans sa formulation, mais j'en étais pas sûr. | ||
+ | Et du coup, en face de moi, il y avait des ouvriers du bâtiment qui travaillaient sur une façade d'un des bâtiments, et je suis allé les voir pour leur poser la question si cette phrase les aider à comprendre ce qu'un design. | ||
+ | La réponse en gros fut: ouais, enfin, pas vraiment. Et pourquoi vous êtes chef de projet ? | ||
+ | Bon, il y avait aussi une femme qui nettoyait | ||
+ | C'est une femme que je croise souvent, elle est employée par la copropriété pour faire le travail de ce nettoyage de ménage. Assez et très invisibilisée. | ||
+ | D' | ||
+ | Je lui ai posé la même question et elle m'a répondu: je pensais savoir ce que vous faisiez dans la vie et, en fait, peut-être que vous êtes manager en vrai. | ||
- | < | + | Donc, j'ai relu une seconde fois le tract pour me dire quelle lecture je peux faire, notamment |
- | <p>Il & | + | D' |
+ | Et dans cette cuisine on y retrouve | ||
+ | Et dans ce capitalisme fort des formes d’invisibilisation. | ||
- | <p>Il y a quand m& | + | Il écrit d' |
+ | C’est à que les femmes travaillent dans la cuisine pour que les hommes soient nés de la force de travail que les bas-fonds achètent. | ||
+ | Et également la production | ||
+ | Et le capitalisme s' | ||
- | <p>Ya quelques points forts de ce d& | + | Il y a quand même comme une circulation |
+ | Il y a même plusieurs déplacements possibles de cette valeur | ||
- | <p>Et donc de passer d'un, entre guillemet, un « invisible & | + | Ya quelques points forts de ce déplacement de valeur possible. |
+ | Le premier, c' | ||
+ | Donc, c' | ||
- | <p>Et un deuxi& | + | Et donc de passer |
- | < | + | Et un deuxième déplacement est possible que le déplacement du prendre soin tel un business en fait. |
+ | Vers une cuisine Queerisée écrit Saul Pandelakis. | ||
+ | Une cuisine guidant la promesse, non plus uniquement | ||
+ | D' | ||
+ | Notamment dans les publicités nord-américaines. Une mise en scène de soi, une technique des corps et de l' | ||
+ | Toujours dans ce déplacement, | ||
+ | La possibilité de créer une figure de résistance, | ||
+ | Qui aussi est très performative. En fait, c'est une personne. | ||
+ | Ms Yeah, donc une femme, très probablement, | ||
+ | Donc à la fois, elle se retrouve assignée dans son bureau où elle apporte sa cuisine, c’est un déplacement. Elle utilise la coque de du pc métallique pour faire des crêpes ou des pancakes. | ||
+ | Avec des choses comme ça, et donc pour Pandalakis c'est le dessin d'une résistance par la déviance. | ||
+ | Il parle même du fantôme de l' | ||
+ | On est bien dans nos bureaux, une implantation qui, elles sont froides d' | ||
+ | Où la valeur produite par les corps est toujours menacée d' | ||
+ | Par exemple l' | ||
- | <p>Il y a aussi la fa& | + | Toujours dans ses déplacements possibles. Ils sont pas impossibles, et aussi sont rendus imaginés et incarnés. |
- | <p>Donc, c&# | + | Il y a aussi la façon d' |
+ | Donc là, je vais vous lire un petit passage sur la façon | ||
+ | « Il s'agit d'un travail et valeurs du travail qui sont ici l' | ||
+ | Et de rendre productif uniquement des biais qui tracent une ligne de pouvoir alternative par rapport au pouvoir dominant. Dès lors qu'ils permettent à chacun et chacune de conscientiser sa propre valeur. » | ||
- | <p>Il y a une autre fa& | + | Donc, c'est un début |
- | < | + | Il y a une autre façon de rendre le corps autonome: c'est d' |
+ | Puisque le monde, le système actuel nous assigne un genre à la naissance | ||
+ | Ici, puisqu’il y a le projet que j' | ||
+ | Expérimental ou du performatif ? | ||
+ | Les questions | ||
+ | Effectivement les personnes qui portaient ce projet à l' | ||
- | < | + | Régulièrement elles rappelaient que leur travail était expérimental |
+ | Et qu'il fallait beaucoup | ||
- | <p>Et de l& | + | Et, et donc, c'est par là, dans cette forme d' |
+ | Puisque | ||
+ | Ce qui signifie finalement occuper | ||
- | < | + | Et de là en découle une question forte. |
+ | Est-ce qu'on peut fabriquer et se donner du pouvoir en cuisine ? | ||
- | < | + | Pour résumer grossièrement: |
- | <p>Oui, tr& | + | Oui, très certainement, mais ce pouvoir peut être mis en œuvre au service d'un capitalisme. |
+ | Et, en fait, d'une forme de désengagement politique, comme on le retrouve dans la philosophie de Pierre Rabhi, l' | ||
+ | Oui il y a là une forme invisibilisation et de désengagement politique. On ne pose plus de questions, remet pas en cause les normes, on les suit et on invisibilise les personnes les plus minorées | ||
- | < | + | Oui, très certainement. On peut fabriquer du pouvoir en cuisine |
+ | Dans le cas, par exemple: | ||
+ | Déplacement de ce que l’on appel du travail du labeur, | ||
+ | Là, le côté vicieux est extrêmement violent et fait que le service est conçu pour que tu n'es même pas de temps, même pas une minute pour discuter | ||
+ | Quand il a déposé le truc, c'est pas plus d'une minute. Il dépose il bip et parti. T'a même pas ce temps pour recréer du lien et conscientiser que, ensemble, on pourrait remettre en place, ou plutôt déplacer ou de détruire ce problème. | ||
- | <p>Je lirai alors la conclusion | + | Est-ce qu'on peut fabriquer |
+ | Oui, très certainement. | ||
+ | Toujours. Ce pouvoir peut être mis en œuvre au service de la constitution d'une myriade d' | ||
+ | Y compris avec les personnes précaires, donc glisser vers d' | ||
- | < | + | Je lirai alors la conclusion |
- | <p>Du coup j’ai quitt& | + | « Ainsi le souci de soi ou selfcare à la maison se doublerait alors d'un soin de l' |
- | </ | + | Ici se dessine peut-être un pouvoir qui n' |
+ | Et, pour penser depuis la vaisselle, d' | ||
+ | |||
+ | Du coup j’ai quitté | ||
+ | |||
+ | Et je vous ai rejoint dans cette cave cuisine. | ||
+ | Je ne sais toujours pas si, moi, j'ai le pouvoir de dire ce qu'est le design. | ||
+ | Malgré | ||
+ | J’ai ri avec les ouvriers qui étaient | ||
+ | Et la personne qui, elle toujours presque invisible, nettoie chaque semaine la cage d'escalier qui mène à quelques-unes de mes cuisines. | ||
+ | Je partage mes notes de lecture avec vous ici, depuis la cave cuisine pendant un chantier | ||
+ | |||
+ | Cela s'est fait par un arpentage d'un tract de recherche et une mise en commun. | ||
+ | Donc, j'ai fini ma troisième | ||
hors_les_murs/reprises_des_savoirs/louzaouin_graines_de_luttes/arpentage_tract_pandelakis.txt · Dernière modification : 2024/04/04 11:31 de xavcc