Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- le_biohackerspace [2022/08/26 21:09] – ajout de contenu et sources xavcc
+++ le_biohackerspace [2022/09/19 11:39] (Version actuelle) – [Le Biohackerspace Kaouenn Noz] ajout de lien interne vers « modes de décisions » xavcc
@@ Ligne 6: / Ligne 6: @@
 __Et sans se prendre trop au sérieu⋅x⋅euse⋅s, nous faisons notre possible pour ne pas produire de système oppressif et nauséabond.__
+Voir également [[gouvernail|Pourquoi et comment nous prenons des décisions]] (qui, où, comment, avec qui)
 ===== Regard sur les agencements entre humain⋅e⋅s =====
@@ Ligne 12: / Ligne 14: @@
 Lorsque que des individus se réunissent iels ne le font pas éthéré⋅e. Iels viennent avec leurs capitaux (symbolique, social, culturel), avec leurs a priori, leurs intentions. Et cela ce fait quand bien même nous tentons de rester dans une relation de don contre don.
-Dans ces jeux d’interactions se nouent des contrats dont les règles peuvent être des plus implicites aux plus explicites selon les efforts fournis pour les rendre apparentes et claires. Les questions de rapports de forces entre les contractant⋅e⋅s est alors centrales et s'accompagnent de celles des asymétries, dissymétries, symétries des échanges. Il ne faut pas nie l'existant, autrement dit l’antagonisme irréductible qui dresse l’un contre l’autre, le capital et le travail (même bénévole, peut-être plus encore lorsque bénévole)((**Le Sabotage**, Émile Pouget (1969) https://fr.theanarchistlibrary.org/category/author/pouget-emile)).
+Dans ces jeux d’interactions se nouent des contrats dont les règles peuvent être des plus implicites aux plus explicites selon les efforts fournis pour les rendre apparentes et claires. Les questions de rapports de forces entre les contractant⋅e⋅s est alors centrales et s'accompagnent de celles des asymétries, dissymétries, symétries des échanges. Il ne faut pas nier l'existant, autrement dit l’antagonisme irréductible qui dresse l’un contre l’autre, le capital et le travail (même bénévole, peut-être plus encore lorsque bénévole)((**Le Sabotage**, Émile Pouget (1969) https://fr.theanarchistlibrary.org/category/author/pouget-emile)).
 Ces engagements et rencontres se font dans des //lieux//, eux aussi chargé d'histoires et de symbolismes. Aussi, certain //lieux//, au travers des règles communautaires éditées par les personnes qui investissent ces //lieux//, sont le terrain de promotion d'injonctions. Par exemple : Injonctions à Faire, Injonction à Contribuer, Injonction à Consommer.
@@ Ligne 29: / Ligne 31: @@
 **Nous sommes partisan⋅ne⋅s assumé⋅e⋅s du vagabondage pas après pas, des flâneries et oisivetés, nous respirons le dysfonctionnement**((//Ce qui pourrait être autrement: éloge du non fonctionnement//, **Marcello Vitali-Rosati** (2021) https://blog.sens-public.org/marcellovitalirosati/cequipourrait/fonctionnement.html ; //Dé-Smartcity, Dumb City, Non-fonctionnement// ((2021) https://write.tedomum.net/argeveller/de-smartcity-dumb-city-non-fonctionnement))
-Et l'espace de nos lieux jouent aussi dans les rapports.
+Et l'espace de nos lieux jouent aussi dans les rapports Le lieu et l'espaces sont des ensembles du théâtre dans lequel se jouent les relations humaines.
 <blockquote>
@@ Ligne 37: / Ligne 39: @@
 <cite>Géographie En Mouvement, « [[https://geographiesenmouvement.com/2020/04/15/penser-le-monde-dapres-grace-aux-zombies/|Penser le monde d’après grâce aux zombies]] » (2020)</cite>
 </blockquote>
+__Nous portons une attention particulière à ce que chaque personne puisse trouver les moyens de transgresser, que le collectif entretienne une agitation sans persécution__.
 ===== Pages liées =====